Успение на Пресвета Богородица

37c3470a13f262df5bacc79894a79e6d (Small)

Успение Богородично

  При раждане си съхранила девството,
при смъртта не си изоставила света, Богородице,
представила си се пред Живота,
ти, която си майка на Живота,
и с твоите молитви избавяш от смърт нашите души.

Възлюбени християни,
             Днес е най-големият Богородичен празник. Честваме Успението на Майката Божия. Успение значи блажена, спокойна кончина, прилича на тихо заспиване, с която Бог удостоява праведниците.
            Света Богородица мирно предава Богу дух в Йерусалим. Погребана е в Гетсиманската градина. Всички апостоли, без апостол Тома, са пренесени от Светия Дух от далечните земи, където са мисионери, пренесени пред погребалното й ложе. След 3 дни, по молба на апостол Тома, отсъствал на погребението, отварят гроба, за да може Той да й се поклони.
           Гробът е празен. Иисус Христос взема Своята Пречиста Майка с тяло на небето. Това събитие честваме днес.
           Там, пред Божия престол, Тя с още по-голямо дръзновение се застъпва за грешния човешки род. Обичаме Я, покланяме Й се, молим се за Нейното застъпничество, възхваляваме Я като Майка по плът на нашия Въплътил се Спасител, честваме Я като по-светла от херувимите и по-почетена от серафимите.
И казваме „Пресвета Богородица, спаси ни!“
            Божието благословение, по Нейните молитви, да е с всички вас.
Амин!
Копирайте Проповед на Успение Богородично, 2019
Прочетете За Успението на нашата Владичица, 2016

Иконата е копирана от http://www.pravtuva.ru

Евангелско четиво и проповед на Неделя осма след Петдесетница

Чудното насищане на 5 хиляди души с пет хляба и две риби

7642-600x368

Матей 14:14-22

           И като излезе Иисус, видя много свят и смили се над тях и изцели болните им. А на мръкваме приближиха се до Него учениците Му и рекоха: Тук мястото е пусто, и времето вече напредна, разпусни народа, за да идат по селата и си купят храна.
            Но Иисус им рече: Няма нужда да отиват, дайте им вие да ядат.
            А те му казват: ние имаме тук само пет хляба и две риби.
            Той рече: Донесете Ми ги тука.
            И след като заповяда народу да насяда на тревата, взе петте хляба и двете риби, погледна към небето, благослови и, като разчупи, даде хлябовете на учениците, а учениците – на народа.
            И ядоха всички и се наситиха, и дигнаха останали къшеи дванайсет пълни коша, а ония, които ядоха, бяха около пет хиляди души, освен жени и деца.
            И веднага Иисус накара учениците Си да влязат в кораба и да минат преди Него насреща, докле Той разпусне народа.

Братя и сестри,
           Днешното литургийно свето евангелие разказва за великото чудо, сторено от нашия Господ Иисус Христос. Това е чудото с насищането на повече от 5 хиляди гладни човеци с преумножените чрез Слово Господне хляб и риба.

Има още

Преображение Господне

Преображение

6 август Тропар 7 глас

       Преобразил си се на планината, Христе Боже, като си показал на Твоите ученици славата Си, според силите им да я възприемат. По молитвите на Богородица да възсияе и над нас, грешните, Твоята вечна светлина, Светодавче, слава на Тебе!

Проповед на Преображение
Братя и сестри,
           Днешният велик Господски празник е неизмерима духовна радост за всеки вярващ. Днес съзерцаваме заедно с апостолите Петър, Иаков и Йоан Христовото преображение. Ще рече – лицезрем Господа в извечно лъчащото сияние на Божествената слава на Отца. „Добре ни е да бъдем тук“ – казваме заедно с Петър. Добре ни е в бляскавия покров на божествената благост да виждаме Онзи, Който прие да стане човек, за да може ние да станем като богове по благодат. Защото светлината, съзерцавана от апостолите на планината Тавор – същата тази светлина, ние – глинени и крехки съдове, поемаме в себе си със Светото Причастие. И нетварната светлина снизхожда в нашите мрачни сърца, озарява ги, животвори ги и ни прави храм на Светия Дух до момента, когато смрадта на греховете отново не я прогони.
           И нека помним, че в днешния ден не Христос е станал различен спрямо обичайния взор, а от очите на апостолите са паднали покривалата на тленното и те са видяли Спасителя в богоносния Му вид.
           Днес се молим Христовата благодат от единението с Господ в Светата Чаша да преобрази завинаги мрачните, изпълнени с немощи дебри на суетното човешко естество. За да се превърнем в богоносни съсъди – наследници на светиите, чиито имена носим.
            В часа на Преображение Христово пред Господ предстоят апостолите, Илия Тесвитец, който не е видял смърт, и пророк Мойсей, а в подножието на Тавор сме всички ние, които въпреки греховния си, нищожен, лишен от добродетели живот, шепнем заедно с Петър -„Господи, добре ни е да бъдем тук“. Копнеем и жадуваме Христовата нетварна светлина да е винаги с нас! Амин!

Копирай Проповед на Преображение

Мозайката е копирана от https://www.britannica.com

Евангелско четиво и проповед на Неделя седма след Петдесетница

97    

Матей 9:27-35

           Когато Иисус си отиваше оттам, тръгнаха подире Му двама слепци и викаха: помилуй ни, Иисусе, Сине Давидов!
           А когато дойде вкъщи, слепците се приближиха до Него. И Иисус им рече: Вярвате ли, че мога стори това? Те Му казват: Да, Господи!
           Тогава Той се допря до очите им и рече: Нека ви бъде по вашата вяра.
           И очите им се отвориха, а Иисус им строго заповяда: Гледайте, никой да не узнае. А те, като излязоха, разгласиха за Него по цялата оная земя.
            Когато пък тия излизаха, ето, доведоха при Него един ням човек, хванат от бяс. И след като бесът биде изгонен, немият проговори. А народът се чудеше и думаше: Никога не е бивало такова нещо в Израиля.
           А фарисеите думаха: Той изгонва бесовете със силата на бесовския княз.
           И ходеше Иисус по всички градове и села, като поучаваше в синагогите им, проповядваше Евангелието на царството и изцеряваше всяка болест и всяка немощ у народа.

Братя и сестри,
           Чухме литургийното евангелско четиво от евангелист Матей. Това е разказът за изцелението на двамата слепци, които се молят, Синът Давидов, Спасителят на света, да ги помилва. Господ се допира до очите им и те проглеждат. Проглеждат според вярата си, а тя е голяма. И Христос изцелява всяка болест и немощ и проповядва благодатното и спасително божествено учение на опрощението.

Има още

Евангелско четиво и проповед на Неделя шеста след Петдесетница

3c7

Матей 9:1-8

          Тогава Той влезе в един кораб, отплува обратно и пристигна в града Си.
          И ето, донесоха при Него един разслабен, сложен на постелка. И като видя Иисус вярата им, каза на разслабения: Дерзай, чедо, прощават ти се греховете!
          Тогава някои от книжниците казаха в себе си: Той богохулства.
          А Иисус, като видя помислите им, рече: Защо мислите лошо в сърцата си? Защото кое е по-лесно? Да кажа: Прощават ти се греховете ли или да кажа: Стани и ходи? Но за да знаете, че Син Човеческий има власт на земята да прощава грехове (тогава казва на разслабения): Стани, вземи си постелката и върви у дома си.
          И той стана, взе си постелката и отиде у дома си.
          А народът, като видя това, почуди се и прослави Бога, Който е дал такава власт на човеците.

Проповед на Неделя шеста след Петдесетница
Братя и сестри,
            В днешното литургийно свето евангелие евангелист Матей разказва за изцелението на един разслабен – тежко болен, парализиран човек, изцеление, сторено от Всемилостивия Лекар – Спасителя Иисус Христос. Но преди да изцели телесно болния заради вярата на неговите близки, Господ го изцелява духовно. Той казва на парализирания: „Чедо, прощават ти се греховете“.
           Веднага зле настроените към Христа книжници решават, че Синът Човечески богохулства. Те не познават в Иисус – Сина Божий, Който иде за да спаси света.
           Те знаят, че само Бог може да прощава грехове. Затова и Христос прощава грехове, защото е Богочовек и има властта за това, дадена Му от Отца.
            Но книжниците си мислят, че Спасителят казва това, защото делото на прощение грехове е невидимо, а делото на изцеление е видимо за всички чудо.
           Затова Христос ги укорява: „Защо мислите зло в сърцата? … Син Човеческий има и на земята власт да прощава грехове“.
           Спасителят сега се обръща към болния с думите: „Стани, вземи си постелката и иди у дома“.
            За Бог няма нищо невъзможно. Но нима прощението на греховете е по-малко чудно от надигането на това отслабнало от годините, изнемощяло тяло? Прощението на грехове е също такова велико чудо, както и изцелението. Нека не забравяме това.
            И да пристъпваме към Тайнство Изповед с ясното съзнание за чудото, което се случва – свещеникът, подобнострастен като нас човек, има властта да развърже греха ни, и тази власт е дадена от Самия Господ.
           С трепет да извършваме спасението си, да се каем искрено, да се стараем да не падаме в същите грехове, да се уповаваме Господу, че Сам Той избелва греха ни със Своята невеществена, нетварна светлина. И да осъзнаваме великата Божия милост за всяко наше дело.
           Защото Христос е казал: „Без Мене не можете да вършите нищо“ (Ин.15:5).
            Божието благословение да е с всички вас! Амин!
Копирайте Проповед на Неделя шеста след Петдесетница, 2018

Стенописът е копиран от http://www.bnr.bg

Свети великомъченик Пантелеймон. Свети Седмочисленици

Седмочисленици            С хвалебни венци да увенчаем славните Седмочисленици – Кирила и Методия, Климент и Наум, Сава, Горазд и Ангеларий, които изгряха като светила и ни благовестиха Триединния Бог. Вие, непоклатни стълбове на българската Църква и боговдъхновени поборници на нашата реч, които прогонвате езическото бесовско учение, молете се на Христа Бога да утвърди нашата Църква и да дарува на душите ни велика милост.
            На 27 юли е успението на свети Климент Охридски. На този ден Църквата е отредила да се чества паметта на седемте славянски просветители: светите Кирил и Методий, Климент, Наум, Сава, Горазд и Ангеларий. За всеки един от тях в църковния календар има отделен ден, но в този ден те се празнуват заедно под  името Седмочисленици.

Свети Пантелеймон
Тропар
  Свети страдалче и целебниче Пантелеймоне, моли милостивия Бог да прости прегрешенията на душите ни.

Има още

Евангелско четиво и проповед на Неделя пета след Петдесетница

Матей 8:28 – 9:1

09
           И когато стигна на отвъдния бряг, в страната Гергесинска, срещнаха Го двама, хванати от бяс, излезли от гробищата. Те бяха тъй свирепи, че никой не смееше да минава по тоя път.
           И ето, те извикаха и казаха: Какво имаш Ти с нас, Иисусе, Сине Божий? Нима си дошъл тука да ни мъчиш преди време?
          А далеч от тях пасеше голямо стадо свини. И бесовете Го молеха и думаха: Ако ни изгониш, позволи ни да идем в стадото свини.
           И Той им рече: Идете. И те излязоха и отидоха в стадото свини. И ето, сурна се цялото стадо свини низ стръмнината в морето и се издави във водата.
           А свинарите побягнаха и, като отидоха в града, разказаха за всичко и за онова, що се бе случило с хванатите от бяс. И ето, цял град излезе да посрещне Иисуса и, като Го видяха, молиха Го да си отиде от пределите им.
           Тогава Той влезе в един кораб, отплува обратно и пристигна в града Си.

Братя и сестри,
            Днешното литургийно евангелско четиво ни разказва за спасението на двама бесновати, изцелени от нашия Господ Иисус Христос. Ужасени сме като чуваме как бесовете викат: „Какво имаш Ти с нас Иисусе, Сине Божий? Дошъл Си да ни мъчиш преди време?“ Защото лукавите духове знаят, че тяхната отсъда е неизбежна, знаят,че ще свършат в огненото езеро. Затова са тъй безпощадни към нас, хората, и към цялото творение. Злите духове не могат да се примирят, че ние – слаби телесни същества, ние – грехопадналите, измъчени, заблудени, можем да бъдем спасени, защото Бог ни обича, обича ни като чеда, макар и непослушни, стига само да призовем Неговото Име.
             Ние сме много по-различни от тези бесновати, чиято обсебеност е видна за всички. Защото ние пък сме обиталище на страсти и душевни недъзи, от които трябва да молим коленопреклонно да се отървем. Да се спасим от беса на завистта, беса на осъждането и злобата, нерадението и духовната леност, омразата и гнева. Ето колко много бесове отхранваме ние, макар външно да не приличаме на бесноватите от евангелския разказ.
           Но носейки всички тези недъзи, не ще влезем в Царството Небесно. Не ще се сподобим с Небесния чертог. Не ще постигнем смисъла на нашето истинско предназначение – да придобием подобието Божие.
           Затова да молим Господ да ни спаси, съзнавайки греховните си слабости, да не се считаме за безгрешни и праведни, а да искаме да съзрем истинските си ужасни недостатъци. Да се покаем за тях и да започнем с непобедимата сила на Божията благодат битката на нашия живот – отвоюването на Небесното ни жилище.
           Затова и земната Църква е наречена войнстваща Църква, а Небесната – тържествуваща Църква.
           Църквата е една единствена, неин Глава е Христос, но в земната си част тя е войнстваща, точно защото воюва срещу поднебесните духове на злобата.
          И по-точно Бог воюва срещу тях, трябва само ние да потърсим Божията помощ и закрила.
          Божието благословение да е с всички вас, по молитвите на Майката Божия – нашата най-силна застъпница пред Божия престол. Амин!

Копирайте Проповед на Неделя пета след Петдесетница, 2019

Стенописът е копиран от http://www.zadrugata.com

Свети пророк Илия

07.20_sv_pr_Ilia_Pleven_muzejtrydiani.blogspot.comтропар св. Илия общо

           Славният Илия е ангел в плът, основа на пророците, втори предтеча на Христовото пришествие. Той изпрати отгоре благодат на Елисей да прогонва недъзите и да изцерява прокажените, затова и за почитащите го, той излива изцеления.
Прочетете Проповед на Илинден, 2019

Иконата е копирана от  http://www.trydiani.blogspot.com (музей Плевен)

Света великомъченица Марина

 

marina2тропар св. Марина1           Избавила си се мъжествено от лукавството на врага, победила си съюзилите се с него и от Бога си приела изобилна благодат да прогонваш от верните смъртоносните болести. Затова, моли се на Господа за нас, Марино славна!

Иконата е копирана от www.tsotilinews.gr